04.07.2008 12:52

4 июля – большой американский праздник, в России подобный день объявили 12 июня. Правда, в отличие от нашего современника в России, американцы за свой флаг живут и умирают публично. Оттого мы все никак не определимся в своем к ним отношении.
Не секрет, что ковбой Мальборо давно спился и ничего кроме задумчивого взгляда нам не покажет. Впрочем, он и в расцвете сил редко разговаривал. Скорее всего, полусгнивший американский идол забыл, что с 1924 года он работал «легким майский ветерком» и вообще продавался исключительно женской аудитории, которая в порыве феминизма вместе с выборными правами подхватила еще и вредную привычку в виде курения. Однако с момента приобретения дефицита интеллекта американскими феминистками до ревностной борьбы за здоровье нации прошло более восьмидесяти лет. И за это время даже русские привыкли к мысли, что Америка – великая страна. Великая, несмотря на подорванное здоровье, плохую экологию и плюрализм мнений, доведенный до откровенного хаоса.
Русские, конечно, привыкали недолго. Наверное, потому что открыто свою родину любят либо поэты, либо патриоты с невнятным политико-медицинским диагнозом. Поэты, впрочем, тоже не всегда здоровы, да и любят Россию обязательно странною любовью, с тихим испугом трогая горячий лоб столиц. Поэтому привыкать к любой другой стране нам не трудно, поэтов и патриотов за версту видно.
Современной российской молодежи в этом плане повезло несказанно, ведь снятый железный занавес означал, прежде всего, новые ценности, которые к России подходили с трудом, но с помощью мата и сочного плевка кое-как держались. Ценности, понятное дело, были интегрированы в богатую российскую почву довольно быстро. И трудностей перевода с советского российского на американо-российский подрастающее поколение уже не ощутило.
По большому счету, прежде чем определять степень влияния американцев на российскую действительность стоит отметить, что девяностые годы России – заслуга Соединенных Штатов. Дело не в конспирологических версиях относительно планов по уничтожению Российской государственности, достаточно будет сказать, что американцы не могут допустить мысли о собственной неправоте. Строго говоря, именно уверенность в своих идеалах, нежелание принимать Старый Свет, отчаянная потребность в свободе стали основой эксперимента, результатом которого стало поражение англичан и торжество пусть и мнимой, но демократии. История говорит, что попытка построить такое общество была авантюристской, заседания Континентального Конгресса превращались в балаган, а поселенцы, владеющие лишь охотничьим оружием, вообще не должны были ни на что рассчитывать. Однако у них получилось. Не важно, какой ценой, не важно, за какое время. Получилось.
Влияние американцев на Россию, если не затрагивать финансовых взаимоотношений, выражается чаще всего в информационном обмене. И тут вот какая беда: российские ученые едут в Соединенные Штаты по различным программам и грантам, а те, в свою очередь, предоставляют России права на трансляцию неоднозначного продукта Голливуда или адаптированных ток-шоу. Проще говоря, мы до сих пор умудряемся с завидным упорством менять мозг на развлечения. Никто не спорит – зрелища остаются неотъемлемой частью требований электората, но это обмен гранаты на хлопушку. Россия до сих пор покупает электронику собранную бывшими российскими гражданами в Соединенных Штатах.
Все вышесказанное, разумеется, относится больше к политическим элитам, а не к населению обеих стран. Вряд ли техасскому фермеру интересно, сколько в Воронеже стоит килограмм апельсинов. Однако нам, российским детям девяностых, в общем, было совсем не до утечки мозгов или продажи ядерных боеголовок. Мыс рождения были обречены видеть «Рабыню Изауру», «Санта-Барбару», Пельша с его мелодией или Макаревича со «Смаком». Мы вряд ли будем гонять своих детей от интернета или телевизора, когда те захотят посмотреть «Черепашек-нинзя» или Спайдер-мена и вполне вероятно, что наши дети вырастут здоровыми карьеристами, не воспринимающими космополитизм только в рамках интровертного национализма. Наверное, в этом нет ничего откровенно плохого. Но запах, как говорится в известном анекдоте, все равно остался.
Вот и выходит, что 4 июля для России это не праздник американцев, отстоявших свою независимость, права и свободы. 4 июля для России это дата – напоминание о том, что даже горстка поселенцев из разобщенной Европы может создать государство. Государство, в котором за порчу флага человек имеет все шансы вполне серьезно загреметь на нары. Для нас эта дата – признание легитимности лозунга «С нами Бог!». И если уж кучка фермеров с винтовкой и верой в Господа способна через пару сотен лет диктовать свои условия большей части мира, то нам нет необходимости бесконечно долго ходить вокруг самоопределения..
Оригинал статьи по адресу http://novchronic.ru/1469.htm