12.06.2007 00:00 Вставить в блог Версия для печати

Александр Чаусов: Алексий II - время собирать камни

Тема: РЕЛИГИЯ
В минувшее воскресенье исполнилось семнадцать лет со дня интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Срок большой, можно сказать целая эпоха. Начинал свое патриаршество Святейший в одной стране, а продолжает предстоятельствовать уже в совершенно другой.

Каждый предстоятель Русской Церкви знаменовал собой отдельную эпоху. Взять хотя бы XX век. Первый, после Синодального Периода Патриарх, Святитель Тихон, встал во главе Церкви в тяжелое и опасное время.

Патриарх Сергий (Старгородский), например, добился Конкордата в 1943 году. Его патриаршество пришлось на годы Великой Отечественной Войны.

Что такое период Патриарха Алексия? Это и время девяностых, с «религиозным магазином» тоталитарных культов, пришедших в «демократическую» Россию, и «мода на духовность» в бывшем атеистическом, а ныне светском государстве.

Церковь восстанавливалась, строились храмы, воскресные школы, открывались училища, семинарии и академии. Происходит это и сейчас. Еще не все храмы государство вернуло Церкви, еще много в России «складов пятнадцатого века с куполами и крестами».

Были и свои кризисы. Спекуляции вокруг Индивидуальных Налоговых Номеров, непонятный, откровенно оккультного характера Чин Покаяния Русского Народа. Богодержавничество и царебожие, кривотолки вокруг царской семьи.

Проблем как всегда много. Во-первых, нехватка людей. Не хватает монашествующих, не хватает миссионеров, не хватает священников. Часто бывает, особенно в крупных городах, что один священник является настоятелем двух храмов.

Но Церковь очень долго отходит от потрясений прошлого века, и, нужно сказать, не безуспешно. Все же число студентов семинарий и училищ растет. Церковь все более обращается к миру. Например, пятнадцатого июня в Петербурге «православный журнал для сомневающихся» «Фома» проводит круглый стол «Светское и духовное высшее образование. Точки соприкосновения».

Что касается миссионерства, то церковные миссионеры всё активнее включаются в информационные потоки, появилось такое явление, как «православный Интернет». Пусть не всегда это получается так, как должно быть. Но для Церкви Интернет – это новая площадка. Её еще нужно осваивать. Хотя уже не первый год идет речь о выборе православного покровителя Интернета.

Во всех этих достижениях, так или иначе, присутствует воля Патриарха. Вообще, писать о Святейшем в отрыве от Церкви невозможно. Он – та часть Церкви, без которой сама церковная жизнь не приводит ни к чему хорошему. Это показал опыт Синодального периода, который закончился революцией 1917 года. Впрочем, в 1917 году Патриаршество и было восстановлено.

Одним из самых больших достижений Церкви в период патриаршества Алексия II – это, без сомнения, преодоление раскола с РПЦЗ. Раскола, не имеющего догматического основания, имеющего политические причины.

Впрочем, о причинах этого раскола говорить здесь не имеет смысла, он преодолен. Это тоже эпоха предстоятельства Алексия II.

Без сомнения, Церковь сейчас живет в сложном мире, в сложное время. Впрочем, было ли по-другому на протяжении всей истории Вселенской Церкви? Всегда есть и будут проблемы, расколы, ереси и главное не потерять в этом житейском море истину. Найти верный путь. И во многом этот путь засвистит от Патриарха.

Сейчас Церковь живет в уникальной ситуации, потому, что мы вынуждены делать планы по работе в той или иной сфере человеческой жизни. Был, например, принят план по работе с молодежью, как с отдельной категорией православных мирян.

Вообще, Алексий II очень много внимания уделяет именно работе с молодежью, как с пассионарной частью Церкви. Молодежь, это, как правило, миссионеры. И два раза в год на территории коломенской епархии проводятся молодежные сретенские встречи. Такая политика особо пристального внимания к молодым не может не радовать.

Уникальным является и Русский Народный Собор, аналогов которого нет в иных Православных Поместных Церквях. Именно Патриарх Алексий II начал говорить с гражданским обществом не зависимо от его (общества) вероисповедания и политических убеждений.

Можно еще много и долго перечислять заслуги Святейшего. Главным остается тот факт, что эпоха Алексия – это эпоха созидания, восстановления Церкви. И именно под его мудрым руководством и возможно это восстановление и созидание. Уже семнадцать лет идут эти процессы. Сколько они будут длиться – Бог знает. Что уготовил Русской Церкви Господь, знает только Он сам. Нам же остается лишь молиться и уповать на Его милость.

Наш Патриарх с нами. Его правда недавно «хоронили» (Бог им, этим "похоронщикам", судья), но многочисленные сообщения оказались «уткой», а Святейший жив и служит Богу и людям, нам, чадам Матери нашей Церкви..